Он родился 25 мая 1950 года в тюремной камере. Мать была арестована вместе с другими неблагонадежными по подозрению в содействии УПА (тогда под следствием оказалось почти полсела). На последнем месяце беременности её содержали в застенках советских карательных органов, где Прасковья Гринявская родила сына. Только после этого ее с младенцем на руках отпустили домой, в деревню Вовчухи Городокского района Львовской области.
Именно этот населенный пункт указан в свидетельстве о рождении Михаила Андреевича. Фамилию малыш получил мамину, поскольку его родители скрывали от советской власти свой брак. В тот момент отец мальчика уже был арестован и отправлен в Карлаг — один из самых крупных в СССР сталинских лагерей, где содержали политических заключенных.
Прошли годы. Седина покрыла голову Михаила Андреевича, у него давно есть свои дети и внуки, но вспоминая о событиях тех лет, пожилой мужчина умолкает, чтобы смахнуть с глаз непрошеную слезу.
Весь мой род, деды и прадеды жили под Перемышлем. Эта пограничная территория не единожды переходила из рук в руки, но несмотря на смену власти, украинцы жили здесь испокон веков.
Дед по материнской линии, Михаил Гринявский, был вийтом, а кроме этого еще и местным предпринимателем. Заботясь о порядке в управе, община решила открыть лавку без спиртных напитков. Поскольку такой магазин не мог дать большой прибыли, единственный, кто решился составить альтернативу еврею-корчмарю, был волостной голова.
Отец мой работал сельским учителем, а мама была портнихой. В свободное же от работы время она участвовала в сельском театре: самодеятельные актеры ставили "Назара Стодолю" и другие спектакли украинских авторов, очень популярные на Перемишлянщине в тридцатые годы.
Впоследствии отец возглавил кустовой "Маслосоюз". Кроме того, в 1937 году его избрали председателем местной организации "Просвита", а через год он стал членом ОУН. По поручению организации работал с молодежью, организовывал учебные курсы и обучающие семинары, устраивал спектакли, концерты, фестивали, занимался хозяйственными вопросами. ОУН даже направила его во Львовскую торговую школу получать экономическое образование (в то время граница между Польшей и Украиной был открытой). Время от времени Андрей наведывался домой, чтобы увидеть семью, а потом снова, обходя польские и советские заграждения, пробирался во Львов. После прихода немцев обучение прекратилось.
С тем периодом связано одно из самых тяжелых воспоминаний отца, когда в 1941 году он помогал вытаскивать из застенков тюрьмы на Лонцкого трупы, оставшиеся после отступления советских войск. Покидая город, энкаведисты согнали в тесные камеры сотни заключенных — как правило, это были представители украинской интеллигенции, профессоры, академики — и наглухо заварили металлические двери. Замурованные заживо люди задохнулись без кислорода. Большевики же списали вину за эту карательную операцию на вошедших в город немцев.

Что же касается галичан, которым посчастливилось выжить во время войны, то после ухода нацистов их мытарства не закончились. В 1944 году правительство УССР и Польский комитет национального освобождения подписали «Соглашение о взаимном обмене населением в пограничных районах». Предусматривалось, что переселение будет добровольным, но на самом деле оно проводилось с применением военной силы и очень быстрыми темпами.
Я тогда еще не родился, а старшему брату Мирославу едва исполнился год. Мать рассказывала, как в дом зашли вооруженные поляки. Взрослым приказали подписать заявление о «добровольном» выезде, а когда те не согласились, пригрозили: «В случае отказа расстреляем всех». Чтобы подтвердить серьезность своих намерений, один из поляков направил карабин на маленького Мирослава. И выстрелил бы, но второй ему помешал.
Мамину семью депортировали из Польши на территорию УССР в 1945 году, еще до операции "Висла". Их выгнали, забрав все, — восемь гектаров земли, большой дом, конюшни, амбары, инвентарь, — и предоставили шесть соток земли в Вовчухах (селе недалеко от Львова).
Отец Михаила Дмитрова после переселения из Польши формально работал главным бухгалтером курорта «Большой Любинь», однако по факту был подпольщиком и выполнял задание УПА.
У папы было много фамилий. Во время войны действовал под псевдонимами Домнич и Дорош, а после 1945 года его знали как Литвина. В 1950 году отца арестовали. Скорее всего, его выдал мамин брат — известный разбойник, досаждавший еще австро-венгерской жандармерии. Больше всего на свете дядя любил лошадей и очень скучал по жеребцу, отобранному поляками во время депортации. На этот крючок его и поймали советские эмгебисты, пообещав вернуть любимого коня за донос. И следует заметить, что частично они сдержали слово: после отцовского ареста дядя таки купил лошадь, а кроме того, стал старшим конюхом в колхозной конюшне.
Но информатор сообщил лишь о том, что отец подделал документы и жил под чужой фамилией, однако ничего не сказал о его причастности к украинскому национально-освободительному движению. Возможно, боялся за свою жизнь, ведь если бы в МГБ узнали правду, отца бы расстреляли, а всю семью, включая дальних родственников, выслали. А так никого не тронули, лишь Андрею Дмитрову дали 15 лет сталинских лагерей.

Отец Михаила Андрей Дмитров во время заключения. 1955 год.
Я родился уже после папиного ареста и впервые увидел отца, когда уже был школьником.
Андрей Дмитров вернулся в 57-м, через четыре года после смерти Сталина, когда просторами СССР катилась волна массового освобождения из лагерей жертв сталинских репрессий.
Папа прислал письмо, в котором сообщил, что возвращается. В указанный день мы вышли его встречать. Худой, небритый, он нес два льняных мешка. Я подумал, что там подарки... А когда отец зашел в дом, он вытряхнул из мешков 24 тома произведений Ивана Франко.
Как рассказал сыну Андрей Дмитров, когда их везли из Караганды, в Москве нужно было долго ждать пересадки. Чтобы скоротать время, «националюг» повезли в Дом книги - крупнейший в СССР книжный магазин, где собиралось все, что издавалось в республиках. Мол, смотрите, как в Союзе заботятся о нацменьшинствах.
Товарищи же писали отцу в лагерь, что во Львове купить Ивана Франко невозможно. Поэтому папа достал деньги, заработанные за семь лет ссылки, и приобрел полное собрание произведений Великого Каменяра.
С тех пор Михаил стал «библиотекарем»: сельские ребята часто приходили к нему за книгами. Это собрание до сих пор хранится в доме Дмитрова. Правда, нескольких томов не хватает: кто-то из «абонентов» не вернул.
Отец, сам о том не догадываясь, способствовал и первым художественным пробам сына. На Пасху он присылал из лагеря поздравительные открытки. Рассматривая рисунки на почтовых карточках, маленький Миша начинал понимать, что свои мысли и чувства можно передавать способом изображения.
Его первым произведением была копия «Автопортрета» Тараса Шевченко, затем он нарисовал свою бабушку, а потом появились пейзажи. В основном это были акварель и черно-белая графика.
В нашей семье художников никогда не было: крестьянские дети получали преимущественно сельскохозяйственную специальность. К примеру, мой старший брат Мирослав стал столяром, Иван — агрономом, а меня с детства тянуло к живописи. Конечно, дома это мое увлечение не одобряли (бабушка говорила, что в Австрии все художники были нищими). Но я был иного мнения и после восьмилетки убежал во Львов. В первой половине дня учился в вечерней школе, находившейся во Дворце культуры железнодорожников (в народе известном как "Рокс"), а после обеда занимался в детской художественной студии.
Постигнув азы изобразительной грамоты, Михаил Дмитров поступил во Львовское училище прикладного и декоративного искусства им. Ивана Труша.
Это было особенное заведение. Знаковым было уже то, что училище было названо в честь одного из первых украинских импрессионистов, дружившего с Иваном Франко и Василием Стефаником. Мне повезло застать когорту блестящих преподавателей старой европейской школы, в то время еще работавших в училище. В частности, это львовские скульпторы Яков Чайка, Дмитрий Крвавич, Любомир Лесюк, Тарас Драган.
Несмотря на то, что в советский период действовали единые стандарты коммунистической идеологии и были утверждены унифицированные учебные программы, у нас много предметов преподавалось по качественно новым, прогрессивным методикам (впоследствии училище стало базовым для других художественных учебных заведений, в частности, в области промышленного дизайна).
В 1971 году Михаил Дмитров с отличием окончил училище, блестяще защитив дипломный проект - въездной знак в город Городок. Но несмотря на то, что архитектурная композиция получила положительную оценку Дмитрия Крвавича и других членов государственной экзаменационной комиссии, этот знак так и не был установлен на месте по очень простой причине.
Я взял за основу три стелы, и кому-то из чиновников они напомнили трезубец.
После училища Дмитрова призвали в армию, а после демобилизации он поступил в Киевский государственный художественный институт. Странно, но в семье все еще не верили в талант Михаила.
Билет до Киева стоил 17 рублей. Мама дала мне 25, сказав: "Завтра все равно будешь дома, потому что тебя там никто не примет".
Но получилось иначе. После окончания художественного училища с отличием, Дмитрову дали направление в Ленинградскую художественную академию как «пятипроцентнику». Правда, в город на Неве он не поехал.
Меня больше привлекал Киев, ведь я уже прошел львовскую декоративную школу.
Теоретически все художественные вузы в СССР обучали студентов по одним и тем же программам, но педагоги сильно отличались: если в Ленинграде это были рафинированные академисты, то в Киеве преподавали Михаил Лысенко, Василий Бородай, Иван Макогон, тяготеющие более к современной европейской манере, хотя в конце концов система и заставила их подчиниться догмам соцреализма.
Они были "выездными", повидали мир. У всех, кто имел возможность и желание поехать за границу, а не зарабатывать деньги на Ленинах и Сталинах, встречались очень интересные работы. К примеру, Иван Макогон работал в греческом и итальянском стилях, был непревзойденным мастером рельефа...
Между тем молодой и полный амбициозных планов Михаил Дмитров прибыл в Киев. Внешне он производил несколько странное впечатление — и не поп, и не художник... Виной тому была черная шелковая рубашка с воротником-стойкой, которую сшила ему мать на галицкий манер. Когда-то точно такую же подарила своему двоюродному брату, служившему монахом и в 39-м казненному большевиками.
К подозрительному студенту в институте отнеслись настороженно, хотя его художественные способности не вызывали сомнения.
В 24 года у меня уже было шесть лет художественного стажа, ведь мой плакат еще в 1967 году занял третье место на Всеукраинском конкурсе по охране памятников культуры. Но в то же время в училище я больше специализировался на архитектуре. Поскольку и сам еще точно не определился, кем хочу стать, подал все работы скопом - и графику, и живопись, и скульптуру (хотя все же больше склонялся к графике).
Преподаватель, дежуривший в тот день в приемной комиссии, посмотрев на мои работы, сказал: "Михаил, так нам не на графику нужно, а на скульптуру. А плакат — это, наверное, просто твоя удача".
Но вряд ли он сразу разглядел во мне скульптора. Думаю, что наоборот: опытный преподаватель не мог не заметить, что я хоть и делал скульптуры, но они были выполнены в рельефной технике. Что же касается объемных фигур, то работать в этом направлении я никогда даже не пробовал. А лучший способ отсеять абитуриента — отправить его туда, где он точно не справится.
На отделение скульптуры из 24 претендентов должны были принять только восемь. Многие поступающие были детьми известных художников. Вместе с Михаилом сдавали экзамен дочери Юрия Рубана и Михаила Декерменджи. А у него мама работала швеей, а отец репрессированный...
Перед экзаменом с дверей аудитории сорвали пломбы и нас запустили внутрь. Очень быстро я понял, что те пломбы были только для вида. Мало того, что отдельные абитуриенты знали тему творческого задания, — некоторые их них достали спрятанные за пазухой готовые элементы будущих скульптур. Но какое мне до этого дело? Главное, понять, как соорудить каркас. Через полчаса разобрался со "скелетом", и за оставшиеся семь с половиной часов, вылепил динамичную фигуру теннисиста. Творческий конкурс я сдал на отлично.
Преподавателями по специальности у студента Дмитрова были Василий Бородай и Иван Макогон.
Это была серьезная школа и большая удача — быть учеником таких мастеров художественной лепки.
В институте Михаил заявил о себе как об успешном студенте и перспективном скульпторе. По приглашению Бородая он участвовал в создании памятника «Основателям Киева», создал ряд собственных композиций. За успехи в учебе Дмитров получал повышенную стипендию. Его даже избрали комсоргом курса. На первый взгляд такая общественная активность могла показаться странной, но на самом деле парень не таил обиду на весь мир. Несмотря на трагедию своей семьи, он всегда различал равнодушную государственную машину и тех людей, с которыми пришлось встретиться на жизненном пути.
Сегодня Михаил Андреевич с теплотой вспоминает и Героя Советского Союза, танкиста Алексея Фофанова, бюст которого вылил из бронзы; и своего учителя, майора Советской армии, председателя институтской партийной организации Ивана Макогона; и многочисленных комсомольцев, которые посещали музей истории войск Прикарпатского военного округа, где Дмитров работал во время службы в армии.
Правда, самому быть примерным активистом Михаилу никак не удавалось. В частности, его карьера редактора институтской стенгазеты закончилась молниеносно — газету убрали, едва Дмитров успел ее повесить.
Мне повезло: я чуть больше, чем другие студенты, знал об Александре Архипенко и Василии Кандинском. О них и написал, после чего газету немедленно сняли со стены, аргументируя тем, что кому-то из студентов понадобился деревянный щит, служивший в качестве основы. Хотя на самом деле такая отговорка была сшита белыми нитками, ибо щитов в художественном институте всегда было достаточно. Но все это возня не стоила внимания. Единственное, о чем жалею, — мне так и не вернули оригинальные фотографии, которые я наклеил в качестве иллюстраций.
Комсоргом Дмитров тоже был недолго. Как признается сам Михаил Андреевич, «погорел на песне».
В 1975 году по программе студенческого обмена в наш институт прибыла словацкая делегация. Руководителем группы с нашей, украинской стороны, назначили меня. С теми словаками я и разучил "Песню о Довбуше". Но нетрудно догадаться, что и среди наших студентов, и среди словацких, были ребята, информирующие «кого надо» о каждом нашем шаге. Вероятнее всего, они и доложили спецорганам о наших "уроках пения".
Впоследствии произошел еще один, более серьезный инцидент, и если бы не покровительство Ивана Макогона, то Михаил вряд ли закончил бы институт.
В 1978 году группу молодых людей, в состав которой, кроме Дмитрова, вошли Василий Герасимьюк, Василий Портяк, Кирилл Стеценко, Тарас Мельник, Владимир Зубицкий, обвинили в националистической деятельности. Хотя вся их «подрывная работа» заключалась в том, что во время летних каникул ребята собирали по городам и весям Украины народный фольклор.
На могиле Тараса Шевченко, г. Канев. Михаил Дмитров — в первом ряду по центру, справа от него — Тарас Мельник, слева - Богдан Гульчий. Крайний слева во втором ряду - Владимир Зубицкий.
Ради этого я, собственно, и стал комсоргом. Мы организовали группу студентов художественных вузов для изучения национальных традиций: собирали песни, произведения народных мастеров и т. д. А комсомол этот проект финансировал. Более того, у нас было официальное обращение киевской парторганизации к руководителям трех областей — Львовской, Тернопольской и Ивано-Франковской — о содействии и помощи. То есть, когда приезжали в какой-то городок, нам выделяли комнату в общежитии, клубе или школе, где мы ночевали.
Молодые люди так и не узнали, кто донес на них в КГБ, но все участники группы оказались под следствием. Михаил просидел в камере 15 суток.
В результате некоторых ребят отчислили из их вузов, а меня отстоял Иван Васильевич Макогон. Он пообещал публично выйти из рядов КПСС, если дело примет такой оборот.
Впоследствии власти еще не раз вспомнят Михаилу эту историю, а пока студент последнего курса художественного института должен был «лепить диплом».
Михаил наивно полагал, что в отношении его дипломной работы ни у кого вопросов не возникнет, по крайней мере, с идеологической точки зрения. Проект скульптурной группы, представленный преддипломной комиссии, уже занял первое место в художественном конкурсе, проводившемся Киевским районным комитетом ЛКСМУ.
Скульптура называлась «Десна впадает в Днепр». Из рук девушки (Десны) в ладони юноши (Днепра) стекала вода и падала в плёс. Это была лирическая, далекая от политики композиция, не вызывающая ассоциаций ни с трезубцем, ни с каким-либо иным нежелательным в советской идеологии элементом. Бронзовый фонтан планировали установить возле кафе «Кукушка», через дорогу от райкома комсомола.
По результатам конкурса мне дали первую премию с перспективой установки объекта на месте. А премия представляла собой собрание сочинений Ленина в 24 томах. Я никак не мог сообразить, куда дену такую кучу не нужных мне книг. Наконец в райкоме комсомола посоветовали подарить их библиотеке завода "Ленинская кузница". Так и сделал.
Но важным было другое: министерство культуры выделило средства на материалы для скульптуры и я вплотную подошел к ее воплощению в бронзе. Но неожиданно проект "зарезала" преддипломная комиссия. Во время ее заседания профессор Лопухов изрек: "Это же буржуазная культура. Посмотрите, что он сделал. Он при нас раздел мальчика и девочку".
Где Александр Павлович увидел эротику в мистерии волн, воды и абстрактных человеческих образов, я не знаю, но мнение ректора не допускало никаких возражений.
Мой творческий руководитель Василий Бородай посоветовал: срочно ищи новую тему. За три месяца утвердишь эскиз, и за оставшиеся четыре вылепишь сам диплом.
Идея у меня была — "Русалка Днестровая". Но Василий Захарович пристально посмотрел на меня: "Ты еще хочешь?" — и мы оба поняли, что он имел в виду.
Последний вариант, к которому у меня лежала душа, был памятник Василию Стефанику.
Работая над эскизами будущей скульптуры, Михаил Дмитров решил на летних каникулах поехать в Русов, на родину Стефаника. Поощрил его к этому творческий руководитель В. Бородай, ранее сам работавший в Ивано-Франковской области и лично знакомый с сыном Василия Стефаника Кириллом.
У меня даже фотоаппарата своего не было, поэтому отправились вдвоем с Петром Кришталовичем, учившимся на кинооператора в театральном институте имени Карпенко-Карого и могущим взять там кинокамеру.
Во Львов ехали поездом. На одной из железнодорожных станций Петр купил немного колбасы. Продавщица завернула ее в серую оберточную бумагу (люди постарше помнят, что это была универсальная и единственная в советской розничной торговле упаковка).
Когда сели ужинать, я начал рисовать эскиз памятника просто на краю обертки. А когда закончил, оторвал часть с рисунком и положил себе в блокнот.
По возвращении в Киев Михаил Дмитров показал творческому руководителю и его ассистентам десятки подготовленных эскизов, однако ни один из них не понравился Бородаю.
Вижу, что недоволен. "Не то, Михаил, не то, — говорит. — Все банально, нет духа Стефаника, той его новеллистики, драмы...".
Но ассистент Бородая обратил внимание на серый, некрасивый клочок бумаги, который я даже не решился показать академику. Василий Захарович просиял: "Это же то, что нужно! С завтрашнего дня начинай лепить".

Эскиз памятника Василию Стефанику на обертке.
Дипломный проект Михаил Дмитров защитил с отличием. Более того, проект памятника получил положительную оценку на Всеукраинском художественном конкурсе, а сама скульптура должна была быть установлена в селе Русов за государственный счет. Именно такое решение приняла государственная комиссия, в состав которой вошли академики Михаил Дерегус, Василий Бородай и другие известные украинские художники. Но, как выяснилось, решающее значение имело не их решение, а личное мнение министерских чиновников, которым было дано право судить и миловать.
Один такой чинуша спросил у меня:
— Кто он, ваш Василий Стефаник? Националист, наверное.
— Нет, отвечаю, украинский писатель, в школьную программу включен.
— Ну всё равно. Вот если бы он был видный партийный деятель или, допустим, герой войны, тогда другое дело...
Одним словом, сооружение памятника запретить не запретили, но и финансировать отказались. Если есть желание, могу установить за свой счет. Как сказал чиновник: "Поставишь у себя в огороде".
Еще немного, и идея выпускника Дмитрова была бы окончательно потеряна: прошел месяц, глиняный слепок уже начал разваливаться, а денег на гипс у Михаила не было. Но, как говорится, не было бы счастья, да несчастье помогло.
Я должен был ехать по программе студенческого обмена в Словакию, в Братиславский университет изобразительных искусств. Мать уже продала бычка, чтобы выручить деньги мне на дорогу. Однако разрешение на выезд за границу мне не дали (припомнили "Песню о Довбуше"). Конечно, обидно было, но за присланные матерью 300 рублей я отлил Стефаника в гипсе.
Он долго стоял в мастерской художественного института, пока Михаила не предупредили: «Даем тебе неделю. Если не заберешь - вывезем на свалку».
Пустил нас с Стефаником в свой подвал Валентин Иванович Зноба, а вскоре Бородай познакомил меня с племянником Василия Стефаника Лукой Юрьевичем Стефаником, который ранее возглавлял колхоз имени Стефаника в селе Ясенев, а на момент нашего знакомства уже передал бразды правления дважды Герою Социалистического Труда П.И. Сокуру, сам же занимал руководящую должность в Городенковском районе и по совместительству был депутатом Верховного Совета УССР.
Депутату скульптура понравилась, и он свел Михаила Дмитрова со своим двоюродным братом Семеном Стефаником - сыном писателя.
С Семеном Васильевичем мы поехали в Ясенив. С целью экономии средств памятник решили сделать не бронзовый, а из кованой меди. Определились с местом — возле конторы местного хозяйства. Правда, там уже была установлена скульптура оленя и ободранный бюст Владимира Ленина, но председатель колхоза П.И. Сокур пообещал: Мы песиголовца (так в Ивано-Франковской области называли Ленина) снимем, а Стефаника поставим. Однако демонтировать бюст вождя районное начальство не позволило, поэтому пришлось подвинуть дальше под елки оленя.
Но к сожалению, как при советской власти не особо чтили классика украинской литературы, так не в большом почете он и сейчас.
Недавно заезжал в Ясенев. Стефаник мой наклонился, почти упал, пол ноги ободрано. Я обращался к местному руководству, звонил, однако реакции ноль...
После окончания вуза Дмитрова направили на работу преподавателем в Косов. Но там ему отказали, сообщив, что не желают иметь у себя «националиста».
Тогда ему дал направление на работу в киевское агентство «Телепресреклама» Валентин Борисенко, возглавлявший в то время Львовский институт прикладного и декоративного искусства. Кстати, интересная деталь: скульптор Борисенко является соавтором именного того бюста Ленина в селе Ясенев, которого хотели «потеснить», чтобы поставить памятник Василию Стефанику, изготовленного Дмитровом. Вот такая ирония судьбы.
В «Телепресрекламе» Михаил Андреевич должен был лепить манекены, которые потом отливали из оргстекла. Проработал полгода, пока не оказалось, что в подвале этого агентства функционировал нелегальный цех по изготовлению скульптур. Когда милиция разоблачила преступников, главные махинаторы скрылись за границей, а молодому художнику Михаилу Дмитрову, ни сном ни духом не ведавшему о подпольной фабрике, кто-то из старших коллег посоветовал написать заявление об увольнении, пока не поздно.
Однако на этом все не закончилось. Михаилу припомнили его участие в так называемой «националистической группе», которую «раскрыл» КГБ, и соответствующие органы поставили перед молодым художником условие: покинуть Киев в течение 24 часов.
В августе 1977 года к Михаилу приехала Дана, и через несколько месяцев они поженились. Вспоминая историю их любви, Михаил Андреевич улыбается.
Мы выросли в одном селе, вместе пасли коров. Однажды, играя, я забросил ей за рубашку лягушку, а она взяла да и украла мое сердце.
Закончив Львовское педагогическое училище с отличием, Дана имела возможность сама выбрать, куда поехать на работу. Она решила отправиться на Киевщину, зная, что её жених не мыслит себя вдали от столицы.
В Фастовском районном отделе образования предложили на выбор работу в Веприке, Белках или Малой Снитынке. Они решили поселиться в Малой Снитынке, поскольку ее неровный рельеф напоминал родную Львовщину.
Молодым супругам выделили девятиметровую комнату в сельском общежитии. Со временем родились дочери - Мирослава и Оксана.

Новогодний концерт в помещении конторы совхоза с. Малая Снитынка. Поют Михаил и Дана Дмитровы.
Дана устроилась воспитательницей в детский сад, а Михаил остался фактически без работы. В столичный художественный комбинат без киевской прописки его не взяли. В Союз художников СССР тоже не приняли...
В бланках была графа: "Где находились родители с 1941 по 1945 год?" Я написал: "Репрессированные", операция "Висла". После чего меня еще 10 лет не принимали в союз, и только во времена горбачевской перестройки дали добро. А уже через два года вместо книжечки с гербом СССР выдали удостоверение члена Национального союза художников Украины.
Таким образом, в начале 80-х Михаил Дмитров, победитель и призер нескольких всеукраинских художественных конкурсов, вместо активной творческой деятельности три года работал в теплице, арендованной в местном совхозе. Жили они с Даной очень бедно.

Михаил Дмитров(слева) и Василий Герасимьюк возвращаются после полива теплиц местного совхоза.
Уже начали созревать помидоры. Мы планировали купить за вырученные деньги телевизор или холодильник. Но однажды утром я застал теплицу пустой: ночью кто-то вынес весь урожай. Мы знали, кто вор, но сделать ничего не могли...
От безысходности Михаил пошел в строительную бригаду. Пять лет работал маляром, пока ему не улыбнулась «удача»: Дмитрову удалось устроиться на неполную ставку учителем рисования в младших классах. Правда, через несколько лет его настоятельно попросили написать заявление об увольнении.
Однако времена менялись, как и политическая ситуация в стране. Негативное отношение к «бандеровцам», «националюгам» и другим политически неблагонадежным элементам было уже не столь категоричным. В конце 80-х Михаилу Дмитрову все же удалось устроиться в художественный комбинат. Правда, заказов почти не было.
Работу мне давали только тогда, когда другие от нее отказывались (в основном, это были скульптурные группы, требующие сложных композиционных решений). Но, по большому счету, я благодарен за это своему бывшему руководству, потому как в те времена наибольшим спросом пользовались заказы на изображения вождей — их бюсты всегда шли на ура и хорошо оплачивались. Мне же в этом плане повезло — за всю жизнь не вылепил ни одного Ленина либо иного "великого кормчего".
Чтобы реализовать себя как художника, Дмитров отправился в Молдову по приглашению давнего друга — руководителя крупного сельскохозяйственного предприятия. И первая же работа — памятник воинам-освободителям — принесла Михаилу Дмитрову славу и много новых заказов на территории Молдовы. Из-под руки мастера одна за другой появлялись монументальные и станковые скульптуры. Это не только принесло моральное удовлетворение, но и укрепило материальное положение художника. Однако скульптора донимала мучительная тоска по родине, и он вернулся в Украину.
В 1993 году Михаил Андреевич, увлеченный идеей возрождения и развития украинской культуры, возглавил местное отделение «Просвиты», а также основал при Малоснитынской средней школе первый на Фастовщине музей народоведения и в этом же году открыл детскую художественную студию «Каменяр». Он много и плодотворно работал, однако, по-прежнему, художник не имел возможности в полную силу раскрыть собственный творческий потенциал, да и в материальном плане ситуация оставляла желать лучшего.
Первый съезд интеллигенции Фастова. В центре - украинская певица, народная артистка Украины Нина Матвиенко. 1993-й год.
В 2000 году не востребованного в Украине мастера пригласила на работу венская академия Святой Маргариты.
Они ставили задачу очень четко, а когда я попытался внести что-то свое, сказали: мы тебя пригласили не для того, чтобы ты лепил здесь своих русских богинь, а чтобы восстанавливал наши традиции.
Михаил Дмитров возвратился на Родину в 2006 году. Опыт, полученный во время работы в Австрии, художник сегодня реализует в Украине. И параллельно с выполнением коммерческих заказов Дмитров разрабатывает социальные проекты, которые называет своей десятиной в развитие украинского государства.
Сегодня Михаил Андреевич – успешный художник и известная на Фастовщине личность. Он счастливый муж, отец и дедушка.
Везло мне и на хороших людей, и плохих встречалось на пути немало. Регалий, правда, не заслужил, но куда я сунусь со своими "корнями". Думаю, что мог намного больше сделать, если бы не моя "семейная карма". Но с другой стороны, мог бы наделать много ошибок, а так хоть самому перед собой удалось остаться честным.

Михаил Дмитров в своей мастерской.
Неформат Александра Выговского
В поисках утраченых снов
Синий румянец от Sasha Bob
Песня протеста Петра Емца
Любая картина — рисунок самого себя
Latest comments